創(chuàng)業(yè)失敗只有一個(gè)原因：懶，你造嗎？

思達(dá)派 2015-09-15 08:30 搶發(fā)第一評(píng)

創(chuàng)業(yè)失敗只有一個(gè)原因“懶！

一天朋友問(wèn)我：“你采訪了大大小小那么多創(chuàng)業(yè)者，他們成功最重要的因素是什么？”我說(shuō)：“勤奮”。他繼續(xù)問(wèn)：還有呢？我說(shuō)：“沒(méi)有了，只有勤奮”。他笑了，似乎覺得我的答案太過(guò)簡(jiǎn)單。

我所見過(guò)靠譜的創(chuàng)業(yè)者，沒(méi)有一個(gè)是不勤奮的。我所說(shuō)的勤奮分兩種，一種是肢體勤奮，這個(gè)很明顯，從他的工作時(shí)間、效率就可以看得出。(我不詳細(xì)闡述并不是因?yàn)椴恢匾撬闹匾蕴黠@了。)另一種勤奮是思維上的勤奮。
創(chuàng)業(yè)路艱辛，四體不勤的人根本不能稱之為創(chuàng)業(yè)，但凡真正開始創(chuàng)業(yè)，然后死掉的人，都是因?yàn)樗季S上的懶惰。但很多人往往會(huì)忽略思維上的勤奮，并拼命靠肢體上的勤奮來(lái)彌補(bǔ)。舉個(gè)例子，凡在同一件事情上犯兩次以上錯(cuò)誤的人，以及有拖延癥的人，都是典型的思維懶惰。

1、思維懶惰：就是不愿意把一件事情想透徹。

進(jìn)行邏輯縝密的思考前需要做充分的準(zhǔn)備，掌握足夠的基礎(chǔ)信息(包括額外學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)構(gòu)建必須的理論基礎(chǔ))，梳理出清晰的脈絡(luò)，不斷推敲每個(gè)層次之間的邏輯關(guān)系然后得出結(jié)論。很多人會(huì)在這個(gè)過(guò)程中輕易采信未經(jīng)證實(shí)的信息，并忽略有矛盾的邏輯關(guān)系，最終導(dǎo)致結(jié)論錯(cuò)誤。把事情想透徹，就是抓住事情的本質(zhì)。

2、思維懶惰，就是不愿對(duì)問(wèn)題設(shè)立防范機(jī)制。

當(dāng)問(wèn)題發(fā)生后，不僅要解決問(wèn)題，還要追究問(wèn)題發(fā)生的原因，現(xiàn)行的制度、方法和邏輯哪里出現(xiàn)漏洞，根源是什么。并設(shè)立相應(yīng)的防范機(jī)制，避免同樣的問(wèn)題發(fā)生，或者可能導(dǎo)致的其他問(wèn)題的發(fā)生。設(shè)立防范機(jī)制，就是設(shè)立流程。

3、思維懶惰，就是思維慣性。

當(dāng)別人提出反對(duì)意見或挑戰(zhàn)時(shí)，是否不假思索就反駁?或者你已經(jīng)學(xué)會(huì)了謙卑的姿態(tài)，習(xí)慣性地接受/忽略?對(duì)反對(duì)意見或挑戰(zhàn)的分析，不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析，還應(yīng)嘗試打破自己的邏輯框架，嘗試用對(duì)方的邏輯框架來(lái)思考，分析其邏輯的合理和矛盾之處。重構(gòu)邏輯框架(俗稱毀三觀)的過(guò)程十分復(fù)雜，你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會(huì)讓你的邏輯框架更明確，更牢固。打破慣性思維，就是思維的自我檢修。

4、思維懶惰，就是放棄獨(dú)立思考。

對(duì)“權(quán)威信息”不加甄別地采納，放任自己的思維被引導(dǎo)，這是最危險(xiǎn)的情況。原本不應(yīng)在本文中涉及針對(duì)某方的批判，但不得不提出，中國(guó)的教育方式在徹底摧毀我們的獨(dú)立思考能力，它固然在教給我們技能，但同時(shí)在弱化我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)的能力。獨(dú)立思考可以最大限度地減少迷茫。

5、思維懶惰，就是沒(méi)有格局觀。

人們常說(shuō)的要做正確的事、不要做好事，就是強(qiáng)調(diào)要有格局觀。格局是從眼前的事情跳出來(lái)，把時(shí)間和空間的坐標(biāo)軸拉長(zhǎng)，從歷史的角度、全局的范圍來(lái)分析問(wèn)題，特定的做法從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度，對(duì)整個(gè)局勢(shì)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。沒(méi)有格局觀的人，通常會(huì)用自己那點(diǎn)可憐的道德(無(wú)論是職業(yè)道德還是社會(huì)道德)來(lái)做偽裝。

6、思維懶惰，就是固守舊習(xí)。

如果你覺得自己不夠創(chuàng)新，或者別人覺得你不夠創(chuàng)新，那么你就是在固守舊習(xí)。

7、思維懶惰，就是對(duì)知識(shí)漏洞的容忍。

遇到自己不懂的事情，自欺欺人地蒙混過(guò)去，這種狀態(tài)有另一個(gè)說(shuō)法叫喪失好奇心，或者不好學(xué)。
解決以上所有問(wèn)題的方法就涉及勤奮的第三層概念，它的界限比較模糊，既屬于體力，又屬于思維，叫專注。
我認(rèn)為能夠?qū)Ｗ⒌娜瞬淮嬖谀芰ι系牟蛔?甚至可以講，一個(gè)人能夠取得的成就取決于他的專注程度)，因?yàn)閷Ｗ⑺a(chǎn)生的能量簡(jiǎn)直太強(qiáng)大了，舉個(gè)極端的例子，N個(gè)一分鐘累加的效應(yīng)可能永遠(yuǎn)都達(dá)不到一個(gè)專注的 10 分鐘創(chuàng)造的效應(yīng)。專注是思維勤奮的一種狀態(tài)，同時(shí)也非常耗費(fèi)體力。

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