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《百鳥朝鳳》劇照

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焦三爺說：“嗩吶是個匠活”。我特別喜歡“匠活”這個詞。

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匠活并不是簡單的打造物件。而是如同《霸王別姬》里的戲班，不是簡單的勞其筋骨餓其體膚，而是一場西西弗斯式的修行，是拋棄凡塵里的庸碌與幸福，執著一生的修行，是人的靈魂與一件器樂恒久綿長的苦戀，“差一天，一個時辰，都不是一輩子”。

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在中華的藝術瑰寶里，匠活是貢獻卓越的一支隊伍。她既有夾雜血汗的傳奇故事，又能顯著的表現著中華歷史文明的進程。但是，隨著現代文明的到來，匠活的隊伍班子越來越少，以致于需要設定文化遺產保護的法令來保護他們。

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匠活從風光地位落到現在這種凄涼地步，也正影響了我們這一代人。在看到即將隕落的匠活時，有些人卻給匠活添加了新血液，讓她重換新生。

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有木創始人 吳斌（左）和王明盈（右）就是這樣的人

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匠活影響我們一代人

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焦三爺的嗩吶就是個匠活。嗩吶不是復雜的樂器，它結構簡單，卻幾乎能演奏所有管樂的技巧，甚至能模仿人和動物的唱腔。它發音高亢、嘹亮，經常出現在鄉村婚喪嫁娶的習俗中。而在互聯網還沒興盛的八十年代，嗩吶成為不少80后童年的回憶。

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而在王明盈心中，匠活最為直接的代表就是木頭。出生于傳統木匠家族的王明盈，從小就浸泡在木頭的世界里。家里的木制家具都是由他的父親和大伯一起手工制作的。

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“看到木頭，我感覺很親切。”

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觸摸木頭，王明盈總能想起小時候，大伯在屋子里面拿著卷尺丈量尺寸，然后取下掛在左耳上的鉛筆，在選取的尺寸上畫上線，然后拿著鋸子在畫好的尺寸線上拉鋸，一個下午，屋子的地面上都會堆積滿滿的木屑。

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當然，王明盈也不會閑著，除了給大伯幫忙外，他還會利用多余的木塊，然后利用大伯的工具，制作大哥大，也常常會被偷溜進大伯的工具房，然后被大伯發現，挨上一頓打。

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王明盈回憶起這些，臉上總是充滿著，能夠感染他人的微笑。他自己也在日記本上寫著：

“木頭是有溫度的，木頭是帶親和力的，木頭也是有情緒的，而紋路就是他的表達方式”。

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匠活不僅給了王明盈童年的記憶，而且匠活給了王明盈創業的動力。就在2014年11月，他和小伙伴吳斌成立了有木創意文化公司，他們想要以木頭來做創意家居。

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正在消失的匠活

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在還沒有被西方樂器沖擊的無雙鎮，焦三爺的百鳥朝鳳可謂是獨門絕學，只有當上掌門的人，才有資格學習這首曲子，而且只有村里德高望重的人物，在遇到紅白喜事的時候，才能吹響百鳥朝鳳。可是，這種位置并沒能夠長久，在西方樂器以及新穎的舞臺布置下，傳統的中國匠活徹底走下神壇。

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焦三爺怒不可遏，拖著年邁的病軀，在一曲《百鳥朝鳳》中長眠。

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這一眠，其實也在象征匠活正在消失。有著木匠血脈的王明盈也感受到木匠手工活正在被機器所代替，而且家族的年輕人也都不會選擇去做一名木匠。

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匠活正在消失，除了西方文化的沖擊，最重要的一點是匠活出現了與當代市場經濟并不相適應的生產方式。

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王明盈說，父輩們做一張椅子，需要半個月的時間，而且做出來的椅子往往只賣幾百塊錢。但是在外務工就不一樣，半個月的時間估計就能掙到三千左右，所以傳統木匠的產出與收入并不平等，這一點是嚴重阻礙木匠傳承的原因。

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“逗號”iPad支架

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有木創意的第一款產品，是iPad支架。它被設計成“逗號”的模型，寓意是用iPad看看電影，將疲憊的工作“暫停一下”。被看他大小在4.7寸左右，而且售價僅僅69人民幣。其實從做工到打樣都是非常復雜的過程。

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“它需要從一大塊原料板上，切出一小塊，然后從設計到弧度切割，再打磨，上漆，人力成本消耗非常之大。”

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“我們為它打的第一個樣，在深圳大學城，找了個老木匠，花了200元，“逗號”的支架首件比現在賣價高多了。”

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就算工序復雜，但是摯愛木頭的王明盈與吳斌，選擇傳承。并在2015年6月份的創意集市上拿到100萬融資，而且對方，也給匠活的生命注入了新血液。

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他們為匠活注入新血液

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一桿嗩吶，吹出匠人對傳承的執著，面對外來文化的流行，三秦大地的龜裂里依舊蘊藏的生機。

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就如去年春晚上的華陰老腔，幾位老人一聲吼，劃破了經濟泡沫后看似浮華的流行藝術，讓習慣欣賞“表面完美”的觀眾重新發現遒勁的美，來自土地的美，沒有科技與搞笑包裝之下的本來的美。

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故事的結尾，焦三爺伴著百鳥朝鳳的曲子，慢慢消失在鏡頭里，只留下天鳴，吹著曲子，孤立在三爺的墳頭。這無言的結局，讓人不得不擔心天鳴的未來，他會傳承這份嗩吶的文化嗎，還是選擇去省城，從事更加賺錢的行當？

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也許，王明盈與吳斌的有木能給你答案。

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融資方不僅給他們倆帶來了錢，還帶了好點子，他介紹一個智能解決方案的團隊，現在的有木，不僅有“逗號”支架，還有瓜子U盤、木制音響，還有智能化的“掬月燈”。用戶只需要用手在木頭上滑動，就能自動調節燈的亮度。

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掬月燈

與其等待死亡，匠活需要與時俱進。文明和科技的進步，不是人類變得虛偽孱弱的理由。?

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由于世界文化的融合，社會經濟的快速發展，我們不能僅停留在原本的基礎上一成不變，而是需要發展與創新。一方面，可以借鑒西方經驗，恰當的融合一些世界文化，另一方面，要避免我們自己的民俗文化被吞噬的危機，做自己的東西。

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就像王明盈與吳斌的有木，他充分利用木頭的材質，科技與木頭結合，將現代與文化交融，這就是給匠活續入新血脈的好方式。

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天鳴可以繼續吹響百鳥朝鳳，但是表現形式可以改變，比如融合西方音樂，中西結合，看看是否能產生新的化學效應，讓鳳凰飛的越遠越高！

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