近日，馬保國在網上走紅，其個人語錄“耗子尾汁”“年輕人不講武德”等被網友惡搞，甚至被注冊成商標，還有人用其姓名開網店賣周邊。

對此，人民日報客戶端在11月28日發文《馬保國鬧劇，該立刻收場了》，文章指馬保國的一些言行，實際上就是嘩眾取寵、招搖撞騙，說到底是一場鬧劇。“審丑狂歡，不能無底線”。

文章指出，從霸榜一些平臺鬼畜區，到參加商業演出，再到接拍所謂勵志電影，馬保國已包裝出相當的商業價值。口口聲聲弘揚傳統武術，實際上做的都是傷害傳統武術的事。斥責年輕人不講武德，他本身卻毫無正大光明、謹言慎行、尊崇敬畏傳統的武德。 馬保國鬧劇，該立刻收場了。對那些熱衷流量、推波助瀾的互聯網平臺，如果還有起碼的社會責任感，就應馬上停止再為這種“丑行”“鬧劇”提供傳播渠道。

馬保國是半年多來網絡上的紅人，號稱“渾元形意太極拳掌門人” ，掌握“獨門秘籍”。今年5月份，68歲的馬保國以“元形意太極門掌門人”的身份與一位比他小18歲的太極愛好者來了一次公開PK，但馬保國在開場30s內被對方連續擊倒3次。有網友把他在比賽現場的視頻以惡搞的形式傳到了網上，立刻引起了網友的關注。

說起馬保國爆火的起源，還得回顧他那兩段“名場面”：一個是他向觀眾表演的所謂“松活彈抖閃電五連鞭 ”；

另一個則是他頂著被打腫的右眼，痛斥兩個年輕人“不講武德”，并希望他們“耗子尾汁”（好自為之諧音）。

此后，關于馬保國的視頻也成為不少內容創作者的來源。很快他的各種惡搞視頻就出現在各大網站。走紅之后，馬保國開始進行商業變現，因為他強大的流量，接了不少的商業演出，甚至還接到了要拍一部勵志電影的邀請。

這一現象招致人民日報點評批評之后，嗶哩嗶哩（B站）也在28日晚間緊急發布公告：為糾正有些商業機構想利用馬保國現象的熱度，炒作并收割流量進行謀利。自即日起將嚴格限制、審核、管理馬保國相關視頻內容。做好用戶引導，還原人物事件原貌，履行平臺社會責任，不給惡意炒作者可乘之機。

目前，B站首頁與鬼畜區頁面已經不再顯示馬保國的相關視頻了。

除B站之外，微博也行動起來了。今日早間，微博管理員稱，自稱“武術大師”的馬保國因名不副實的言行受到社會輿論的關注，近期還引發了眾多網友創作視頻對其進行諷刺批判的熱潮。

但隨著輿論熱度上升，也出現了借此進行惡意炒作的趨勢。為了有效防止這一趨勢，除了正常的諷刺批判內容之外，微博將對借機惡意營銷炒作的內容嚴格控制和審核。并且已解散馬保國相關的粉絲群。

以下為《人民日報》客戶端全文內容：

馬保國鬧劇，該立刻收場了

以“渾元形意太極拳掌門人” 自詡的馬保國，如今知名度躥升。他今年5月在觀眾面前30秒內被擊倒3次，他“武術”的“造詣”按說也都擺在眼前了，但最近他的雷人雷語卻被熱轉，儼然要成為頂流“網紅”。?

從霸榜一些平臺鬼畜區，到參加商業演出，再到接拍所謂勵志電影，馬保國已包裝出相當的商業價值。從他所謂的招數屢屢成為熱梗，到馬氏語言在網絡熱轉，有人說這已然是“馬保國現象”了。如果就是自己特立獨行表演，誰也沒必要特意關注，然而當其成為一種“現象”，而且頻繁出現在公眾視野，那就有必要審視一下這種現象背后到底是什么？?

馬保國的一些言行，實際上就是嘩眾取寵、招搖撞騙，說到底是一場鬧劇。口口聲聲弘揚傳統武術，實際上做的都是傷害傳統武術的事。斥責年輕人不講武德，他本身卻毫無正大光明、謹言慎行、尊崇敬畏傳統的武德。?

對圍繞馬保國所發生的一系列鬧劇，不是一笑了之那么簡單。

如果靠嘩眾取寵就可以風生水起，靠招搖撞騙就能拓展商業版圖，這是什么樣的價值取向？馬保國背后的人到底想干什么？明眼人都清楚，無非就是商業利益。推波助瀾、炒作放大馬保國的一些互聯網平臺為什么？無非是流量至上，背后還是利益。然而，無論平臺還是資本，蹭熱點、找賣點的前提，都是遵循公序良俗，是正確的價值觀，否則就會淪為淺薄而拙劣的商業游戲。?

人人都有習武的權利，也可以表達自己的觀點和想法，可是如果背離武術精神，沒完沒了在公開場合信口開河，特別是編造經歷，這就與江湖騙子無異。而這樣的人受追捧，值得我們深思。不少人談及馬保國是揶揄和調侃，說他在輿論場中扮演被群嘲的角色，似乎覺得沒什么大不了的。其實這還真不是什么“無傷大雅”，放任“審丑”成為流行，讓招搖撞騙大行其道，這本身就是對社會風氣的傷害，特別對于尚缺乏判斷力的未成年人，這是對價值體系的毒化。?

這場以馬保國為主題的鬧劇，該收場了。真講武德，馬保國就應該從鬧劇中抽身而退。對他背后的人來說，盡早收手更是明智選擇，否則必定血本無歸。而對那些熱衷流量、推波助瀾的互聯網平臺，如果還有起碼的社會責任感，就應馬上停止再為這種“丑行”“鬧劇”提供傳播渠道。同時，我們也呼吁有關部門，對互聯網平臺落實社會責任情況加強監管。社會各界共同呵護核心價值觀，守住底線，別讓鬧劇再鬧下去。

（鈦媒體APP編輯武楓葉綜合自人民日報、觀察者網等）

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