文丨競核
《江南百景圖》又雙叒叕上熱搜了。
這次的熱搜原因是該游戲內部的氪金資源“補天石”在消費之后并未計入消耗,導致玩家無法領取對應的消耗目標獎勵。
問題發生后,官方在游戲內和官方微博火速發表了道歉聲明,表示“預計10月1日12:00修復完畢”,并且給予了一定的補償措施。
這種優秀的應急公關速度,離不開椰島游戲長時間的“勤學苦練”。
據不完全統計,從七月開服到現在,官方因bug、優化等問題,共道歉11次,曾經創下一個月有三周都在道歉的記錄......
出現問題并不可怕,可怕的是改的慢、改不好。
椰島對于此類問題的重視和對玩家群體的平等對待,也讓每一次事故都變為了路人緣的積累點,使得《江南百景圖》成為了今年夏天手游業“跑得最穩”的一匹黑馬。
上線的第一個月,始終位列App Store免費榜Top3,相關微博話題累計閱讀量一度高達15.2億,超越了當時的火熱NS大作《集合啦動物森友會》。
直至今日,上線兩月有余,仍在休閑游戲榜與模擬游戲榜排名前十,展現出了穩定的市場表現與深厚的長線發展潛力。
2020年北京國際游戲創新大會上,椰島游戲聯合創始人、《江南百景圖》制作人鮑嵬偉也進行了有關產品創作的經驗分享,引發了我們的關注。
在當天的制作人主題分享會上,鮑嵬偉以《通過游戲將傳統文化之美介紹給年輕人》為題進行了演講,將《江南百景圖》的前世今生與現實文化意義,做出了更加清晰的解釋。
競核也希望通過對其發言的解讀,一探《江南百景圖》的成功秘訣。
椰島游戲,在很多玩家的心目中有一個統一的形容詞——有趣。
成立于2009年的椰島游戲,是一家獨立游戲工作室,側重于手游、PC平臺和主機類游戲的開發工作。整體游戲、美術風格偏向詼諧幽默、不拘一格,贏得口碑的同時,也獲得了廣泛認可。
《超脫力醫院》獲2016年App Store免費下載總榜最高排名前十、《歸家異途》獲2017年App Store年度最佳本土獨立游戲、《黑暗料理王》獲2018年App Store年度最佳獨立游戲......
可以看出,椰島游戲的手游作品實力尤為突出,幾乎每年都能攬活蘋果商店含金量極高的獎項。從品類上看,雖然囊括冒險、動作,但椰島最擅長的還是模擬經營。
“立項之前,我們對于《江南百景圖》本身的模擬經營類型非常有把握。”鮑嵬偉說,“我們擅長的就是這個。”
他表示,之所以立項做一個以明朝江南地區為題材的模擬經營類游戲,源自于主創團隊自身的經歷。
“我們的主創人員長期生活在江浙滬,對這片地域有著更深的了解與熱愛。”鮑嵬偉如是說道。
創作團隊最初的想法便是以模擬經營手游的方式,將江南的美好介紹給更多人,尤其是對于江南歷史文化不太了解的年輕人群體。
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雖然題材、品類、立項都一路順風,但椰島還是在《江南百景圖》的創作路上遇到了一只“攔路虎”——美術風格。
“此前我們從來沒有有過國風美術的設計經驗,”鮑嵬偉坦言道,“我們的主美在美院中學習的畫風也是偏向于西洋畫。美術風格能否貼合產品,成為了最大的挑戰。”
于是整個團隊開始大量查閱明朝的風俗畫卷,其中就包括明朝仇英版本的《清明上河圖》,這件畫作也最終促成了整款游戲美術風格基調的構建。
鮑嵬偉表示,《江南百景圖》之所以在眾多的風俗畫卷中選材,就是為了能夠讓整款游戲不會成為嚴肅、正統的歷史游戲,更傾向于大眾接受、具備生活市井氣息的文化游戲。
《江南百景圖》中獨有的文化感,也體現在玩法與設定的方方面面。
游戲中,玩家將扮演“吳門四杰”當中的文徵明,在畫卷之中構建水鄉澤國。
而游戲名“江南百景圖”,也正是這幅畫卷之名。玩家在游戲過程中,無論是招攬角色、建設建筑、規劃城市,其實都是在為這幅“江南百景圖”上色添彩。
其實除了部分學者,大多數人對于“吳門四杰”并不甚了解,反而對“江南四大才子”更為熟稔,對“唐伯虎”的名字也更有印象。
實際在歷史上,文徵明才是吳派畫風的領袖。《江南百景圖》無論畫風、工藝、背景設定大部分也都取材于吳門墨寶。
游戲中玩家可以建設居民建筑、生產建筑、商業建筑、娛樂建筑四種類型的設施,分別對應產出勞動力、資源、貨幣和繁榮度。
值得一提的是,這四種類型的建筑也是對明朝時期建筑風格進行深入考究后的結果,目前建筑種類已經超過160種,提升玩家游玩體驗的同時,也讓游戲整體的文化氛圍再上了一個臺階。
不僅如此,以生產建筑養蠶場為例,創作團隊引用了《蠶織圖》中對于養蠶過程的描繪,將逼近真實的養蠶場景呈現出來,讓一切有據可查。
角色設計更是如此。以同為“吳門四杰”的沈周為例,其天賦名稱即為“畫仙”,能夠不耗費人力得進行高效率理財工作,簡潔明了地體現出了這個角色在繪畫上的深厚造詣。
“游戲內不同地域的特產產出,與當時的實際情況也是一樣的,”鮑嵬偉說,“后續我們還將繼續更新相關內容,預計在10月中旬推出‘杭州’地圖。”
也有人會有疑問,一款手游上至山川風景,下至雞毛蒜皮,全都充斥著嚴謹卻不失生動的文化屬性,真的有用嗎?這么做又是為了什么呢?
在9月25日上午B站副總裁張峰發表的演講中,提到了一個略顯新鮮的名字——Z世代。所謂“Z世代”即是出生于1995-2009年間的人又稱網絡世代或互聯網世代。
“這一代人從小便接觸互聯網,網絡、游戲、智能設備對Z世代的影響非常大。”張峰在演講中如是說道。
而椰島游戲想要做的,便是以“游戲”為殼,“文化”為魂,激發我國“Z世代”群體對于傳統文化的熱愛和認知渴望。
“我們從最一開始就明確一點,無論如何都做不到方方面面完全還原歷史,”鮑嵬偉說,“于是我們選擇了另一種方式,不僅減輕了承受的‘正統壓力’,也讓文化內容更易被年輕人所接受。”
這種方式就是椰島的一貫風格——幽默。
“幽默”是個很難界定屬性與優劣的中性詞,但縱觀椰島的作品史,梗、段子、無厘頭總能讓人會心一笑。對于玩家來說,這便是“幽默”。
在《江南百景圖》中,登場人物并非全部來源于明朝,也有一些奇怪的“亂入”人物,比如大詩人李白杜甫、虛構人物白素貞等等,混雜的穿越陣容本身就自帶一些無厘頭屬性,更別提還有游戲內置的“對話系統”。
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你能看到朱元璋和鄰居大嬸討論孩子有沒有考上狀元,看到李白懶散地和唐伯虎談天說地......這會讓玩家不自覺得產生代入感,更有了解這些歷史人物的興趣。
興趣只是第一步,椰島對于“文化魂”的打造從未停歇。除了上述帶有文化要素的游戲內容外,游戲的開場動畫也包含著傳統文化的精髓。
鮑嵬偉在演講中講解了開場動畫的制作方法——螺鈿這一傳統技藝的歷史,并表示這種技藝現在已經由于無人繼承,接近失傳。
創作團隊之所以耗費了大量精力,用這種幾近失傳的技藝講述“江南百景圖”的由來,正是為了讓玩家去了解、去熱愛、去傳承。
競核認為,《江南百景圖》的成功原因并非簡單的“運氣”或是“題材”而已,其考究的文化內核與椰島長久以來的創作經驗起到了毋庸置疑的推動作用。
“文化屬性的市場價值早已得到確認。”鮑嵬偉如是總結道。
未來,《江南百景圖》能否不再“道歉”,走向更加清晰、明亮的未來,讓我們共同期待。
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