去年7月，巴菲特與孫宇晨的慈善午宴本應(yīng)該按時(shí)舉行，但是由于孫宇晨“突發(fā)腎結(jié)石”，午宴竟遭推遲，這一事件在全球網(wǎng)絡(luò)上引起了軒然大波。半年后，午宴姍姍來遲，孫宇晨仍然抓住機(jī)會(huì)大肆宣傳，但巴菲特的態(tài)度一如既往，對加密技術(shù)沒有任何興趣。

和之前的態(tài)度一樣，巴菲特認(rèn)為“加密貨幣的價(jià)值是零”“永遠(yuǎn)不會(huì)持有任何加密貨幣”。雖然孫宇晨碰瓷式地將內(nèi)含比特幣和波場的手機(jī)送給了巴菲特，但后者轉(zhuǎn)手就將手機(jī)捐贈(zèng)給了格萊德基金會(huì)。

那么，為什么區(qū)塊鏈和加密貨幣說服不了巴菲特呢？

區(qū)塊鏈的前提是共識(shí)

可能會(huì)有很多人覺得，問題出在孫宇晨這個(gè)人身上，他的目的就根本不是向巴菲特普及區(qū)塊鏈，而是趁機(jī)進(jìn)行宣傳。雖然說這話基本沒錯(cuò)，但顯然，即使是把孫宇晨換成另一個(gè)人，哪怕是中本聰，也沒辦法對巴菲特產(chǎn)生什么影響。

如果深入了解過巴菲特慈善午宴的歷史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，20年前，2000年的第一次慈善午宴，拍下午宴的是一名叫做Pete Budlong的人，當(dāng)時(shí)他與巴菲特談的內(nèi)容是投資互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。那時(shí)的巴菲特是一個(gè)“技術(shù)恐懼者”，“對科技股十分謹(jǐn)慎”，而Pete Budlong顯然也沒能說服巴菲特。

這一幕看起來十分眼熟。而“技術(shù)恐懼者”巴菲特，最后不也持有了蘋果的股票嗎？當(dāng)然，不是每一次歷史都會(huì)重演的，畢竟20年過去了，很多事情都變了。而區(qū)塊鏈想要說服巴菲特，當(dāng)然不能靠孫宇晨，而是應(yīng)該建立共識(shí)，畢竟共識(shí)是區(qū)塊鏈的基礎(chǔ)。

建立共識(shí)：理論結(jié)合實(shí)際

一個(gè)區(qū)塊鏈系統(tǒng)怎么建立共識(shí)？當(dāng)比特幣剛剛誕生時(shí)，就像巴菲特說的一樣，“沒有任何價(jià)值”。那個(gè)時(shí)候，區(qū)塊鏈只能靠“理論”建立共識(shí)，也就是這項(xiàng)技術(shù)所代表的“點(diǎn)對點(diǎn)的現(xiàn)金系統(tǒng)”“去中心化的精神”“分布式的組織結(jié)構(gòu)”。2010年年底，比特幣誕生還不到兩年，價(jià)值很低，但卻出現(xiàn)了礦池這種有組織的挖礦。這種行為并無利可圖，說明比特幣此時(shí)已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)墓沧R(shí)。

以太坊在初期也是同樣。以太坊希望建立一個(gè)全球范圍內(nèi)的分布式計(jì)算機(jī)，并有著完美的路線圖和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，因此才為不到20歲的V神建立廣泛的共識(shí)。可以說，“理論”正是建立共識(shí)的第一步。

然而，光靠去中心化精神建立的共識(shí)是很有限的。一個(gè)區(qū)塊鏈系統(tǒng)要取得進(jìn)一步的發(fā)展，“實(shí)際”，也就是應(yīng)用是非常重要的。以太坊如果不能作為底層在其上開發(fā)應(yīng)用，顯然沒有辦法取得現(xiàn)在的成就。我國國家戰(zhàn)略要求將區(qū)塊鏈應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，也是希望區(qū)塊鏈技術(shù)能產(chǎn)生更多實(shí)際應(yīng)用，影響更多人，從而建立更加廣泛的共識(shí)。對于大眾來說，只有當(dāng)一項(xiàng)技術(shù)足以對自身生活產(chǎn)生積極影響時(shí)，才能充分理解這項(xiàng)技術(shù)的價(jià)值，甚至成為這項(xiàng)技術(shù)的一環(huán)。

因此，如今的巴菲特，既不認(rèn)同“理論”，也沒有體會(huì)過“實(shí)際”，說服不了是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹２贿^，區(qū)塊鏈技術(shù)還在高速的發(fā)展當(dāng)中，孫宇晨所沒能完成的目標(biāo)，將來總有其他人會(huì)完成的。