1、優勢和長處

管理的現實中，我們往往清楚自己的短處而對長處視而不見。“追求自我超越就是不斷改正缺點”的思維模式根深蒂固，對自己的長處不太關注，所謂“知人者智自知者明”的確有難度。推薦反饋分析法：寫下正在做的工作期望成果，到規劃期限后將期望成果和實際成果對比，如果總是超越期望，可能這個工作是擅長的；如果總是達不到，或者是期望太高，或者是不擅長。總之，一個管理者清楚自己的長處是什么，還有個問題作為輔助：“我做什么輕而易舉而他人卻很費力？”

2、做事風格

每個人都有自己的個性、習慣、偏好。有些人習慣早上工作，有些人下午工作效率高；有人喜歡講方向、狀態，有人喜歡將落地；有人平時大大咧咧，一到緊要關頭工作便會產生很多靈感；有人在壓力下工作沒有感覺，喜歡從容工作；有人喜歡傾聽；有人喜歡視覺化；有人喜歡做顧問、當老二，沒有決策壓力，發揮想象力，工作有效；有人喜歡當家作主，總之，管理者有很多做事風格。

前段時間，一位擁有20多年企業實戰經驗的朋友，受邀一家大型企業做職業經理人，當他異常興奮地問我的看法時，回答道：這是個機會值得珍惜，然而很多人當慣老板，大大企業做老二很難找到感覺，可能優勢發揮不出來。很高興的是，這位朋友深思熟慮后，意識到這一點，合作時提出這個擔憂，先試一下。

3、學習方式

過去人們對“學習”并不大重要，隨著社會發展，終身學習時代已然來臨。我們知道學習方式有多種，有人喜歡看書；有人喜歡與人交流中學習；有人喜歡在分享中理清思路；有人喜歡聽課學習知識……每個人喜歡的學習方式也不同。為什么提出這點思考？若想有所成就，成為一個有影響力的人，一定要懂得終身學習的意義。然而很少有人思考：“我們到底擅長的學習方式是什么？用什么方式學習進步比較快？”很少有人有意識地學習，常常看到別人聽課，自己也去，結果瞌睡連天。每個人都應該找到合適自己的學習方式，用自己擅長的方式學習，有目的、有系統的按計劃行動。

4、價值觀

案例

德魯克在“自我管理”以他自己為例：多年前，他曾經面臨價值觀與優勢之間的抉擇。20世紀30年代中期，他在倫敦從事投資銀行業，極擅長此道，表現卓越。但是他不認為資產管理的工作是一種貢獻。他領悟到，自己最重視的是“人”。一生致力做個世上最有錢的人，對他毫無意義。盡管當時仍在經濟大蕭條時期，他家無恒產，也沒有新的工作在等他，但還是決定辭職，結果這是“正確的抉擇”。?

每個人都有自己獨特的價值觀，影響自身的工作激情。過去人們面臨生活壓力，“先活下來”成為首要條件，隨著馬斯洛需求層次的不斷被滿足，價值觀對自身工作激情的影響至關主要。

二、我歸何處？?

了解自己的長處、做事風格、學習方式、價值觀，我應該屬于哪里？如果在企業、崗位、行業，發揮不出個人優勢，無法取得好的績效，沒有愉悅的工作狀態，負責任的管理者就會認真思考：“我應該屬于哪里？”對自己、對組織負責的管理者，應該主動找到與個人優勢、做事風格、價值觀等匹配的工作。

三、我的貢獻是什么？

養成“貢獻思維”習慣，確保做出正確事情，讓工作有效。審時度勢，一方面了解現狀對我們的要求和期望，一方面了解個人擅長的領域。一般而言，我們更容易在個人擅長的領域做出貢獻，思考：“如何發揮個人長處，為組織做出更大的貢獻？”注意設定高目標，追求更高的貢獻值使得自己有所突破。

四、對工作關系負責

過去分享只注意到“讓他人了解我是我的責任”，提醒管理者與合作伙伴、相關工作者、相互依賴的伙伴，特別是上司，讓他們了解自己的優勢、做事風格、工作計劃、價值觀尤為重要。負責任的說，只要實踐都會取得很好的成果。甚至強烈建議，將其視為關鍵活動，寫下來，通過請教、發郵件等恰當的方式，讓應該了解我們的人了解我們自己，得到他人支持，獲得力量，避免誤會。

過去只理解一個層面，最近多了一個維度思考——了解他人是我們的責任。每個人有其特長、做事風格、價值觀，努力地了解他人，才知道我們應該如何支持他，什么工作可以交給他……如果我們不了解他人，便不知道如何相互配合、相互支持。

五、管理人生下半場

過去體力工作者偏多，大多50歲之后體力下降面臨退休；隨著越來越多的知識工作者，40-50歲之后知識經驗更加豐富，若能管好自己便能做出更加的貢獻。然而很多人40多歲后喪失激情，慢慢變成在職退休。

現實中，一個人如果能夠保持工作激情，45歲還可以開始人生下半場。如何經營人生下半場？德魯克推薦三個方法：開創新事業，有可能厭倦了本企業或行業，可以換一個企業或行業自我挑戰；平行事業，身在企業，同時兼職非營利組織的工作，每周定期將自己的專業知識貢獻給另一個組織，煥發工作激情；社會創業，開創有意義的社會組織。工作之余及時培養個人興趣愛好，也許是釣魚、徒步、繪畫、瑜伽等，興趣愛好可以治療工作的乏味，讓工作激情長久保持。漫漫人生路，似乎那么寂寞和孤獨，卻終究走在尋求人生真諦的路上。?

以上是介紹德魯克經典文章《自我管理》的學習感悟。接著分享些個人觀點：企業家、管理者大多數沒人管理我們，當沒有人管理我，如何管好自己？如何保持年輕的心？我們都是平凡的人，沒有找到恰當的管理方法，也許會放縱、迷茫。因此從自我管理和自我領導兩個維度談談個人看法和實踐感悟。提出的看法和方法僅作為拋磚引玉，或許引發您的思考，提出更多的方法和見解，是我們期望看到的。

1、上帝看得見??

典故

菲迪亞斯于公元前440年左右，接受委托雕塑2400年以后的今天依然矗立在雅典帕特農神廟頂上的神像。雕刻結束索要工錢時，司庫狡辯說，神像高高矗立在神廟頂上，并且是在雅典最高的山上，只有正面能看到，而菲迪亞斯卻雕刻了所有面，浪費錢財。菲迪亞斯說：“您錯了，上帝能夠看到神像的背面。”德魯克說他從此牢牢記住這句話。——故事來源于《德魯克的七個經歷》?

這個故事深深地觸動了我，時常提醒自己：“上帝看得見”。明白一個人必須為完美而奮斗，即便只有上帝知道。可上帝是誰？《圣經》存在的理由是因信得了救，能做到這一點，便進入了窄門，而在某個意義上你也就成為了真正的上帝。“上帝看得見”也符合儒家思考的重要概念“慎獨”。師友挾持時的修煉比較容易，因為有人看得見，最難的是獨自修煉時。個人道德水平修煉，會由內而外表現出來，不要因為別人不知道，就放松對自己的告誡，越是一個人的時候越是要謹慎告誡自己，講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風范的最高境界。

2、目標管理與自我控制

“目標管理和自我控制”是自我管理非常有效的方法，一方面自己實踐多年，一方面持續推動企業家在公司內部推行，幫助企業從“控制型管理”真正走向自由的管理理念。

管理者通過“目標管理”實現思考：我應該做出什么貢獻？在企業的價值鏈中，組織需要我做什么貢獻？通過思考，在正確的事上設定目標，避免“我想做”，而是“我應該做”，讓自己明確方向，設定目標以調動資源，提高工作積極性，了解自己在哪些領域做得好。

主動設定目標，是管理者主動思考的表現。分享多年實踐體會：自己設定目標，從來不由他人設定；當他人設定目標，我來執行時，思考能力便會退化，沒有主動性。我們都是平凡的人，也會迷失方向，手忙腳亂，沉浸與日常事務中，成為一名“救火隊員”而不是管理者，其很重要的緣故是沒有實現目標管理。延伸推薦閱讀《管理的實踐》中“目標管理和自我控制”，并可通過《管理者報告》的方式幫助管理者理清思路，自己也從中受益，實現自我超越。

3、反思總結，反饋分析

德魯克在多本書中推薦——反饋分析法，他本人使用這個方法近50年，我在實踐中也受益匪淺。在每個計劃、重要決策開始前，寫下“期望取得的成果？什么時候開始？什么時候產生成果？”約定期滿，拿出當初的構想，與現實對照，會意外的發現很多構想與現實不符。通過反思和總結，我們會覺察到自己的疏忽，不斷成長。

每年用一段時間找個安靜的地方，靜下來反思：在過去的一年中我和我的組織到底取得了哪些成果？我在哪些領域發揮了價值？哪些方面超越了當初的期望？哪些沒有達成？哪些屬于客戶需要我，而非期待？哪些方面浪費了自己的時間和客戶的時間？分析：下一年，我應該關注哪些領域？將每年的年度總結寫出來，隔段時間回顧是個非常有效的工作方式。據我所知，不止德魯克喜歡使用，而且喬布斯、李連杰、馬云等也常采用這個方法。

不僅年度、季度總結，每個月也有必要做反思總結，根據這個思路開發《三講總結》，講成果、講機會、講計劃；還有些人采用“每日三省吾身法”，不斷反思總結，幫助自己不斷完善、改進、成長。

4、你期望別人記得你什么？期望別人如何評價你？

李開復在其書中，曾采用一種方法——頭版頭條法。對于沒有把握的事情，為了避免犯錯，最好的檢驗方法：想象一下，如果明天報紙頭版頭條上原封不動地刊登即將要做的事情，我們看到報紙會不會臉紅？如果臉紅是什么原因造成的？推薦使用“頭版頭條法”，個人實踐的體會：很多時候，幫助我們避免投機取巧，更加踏實的做事。

如何讓自己保持一顆年輕的心？通過分享幾個典故、名言、案例，期望您能理解“生命的意義”和“境界的拔高”，死亡不是結束而是開始，生命還有更高的境界，才愿意每時每刻經營人生到最后盡頭。

曾子的啟示

《論語》中記載：“曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”曾子病重期間，眾弟子圍繞身邊，確認手腳不能動后，對弟子們說：這輩子為人處世戰戰兢兢，終于可以放心了！這段話深深地觸動了我，捫心自問：“為什么曾子確定手腳不能動，不會再犯大的過錯后才能放心？”若沒有對生死有更深刻的理解，恐怕不會這樣做。當我們理解死亡不是結束而是開始，生命還有更高的境界，才懂得每時每刻經營人生到最后盡頭。

康德的啟示

理解曾子，要涉及宗教、哲學的觀念，對此，我是誰？從哪里來？死后到哪里去？直至今日我也無法理解，然而康德使我釋然。關于生命的思考，有人會提出“唯物主義”、“科學實證”等來反駁，然而誰也無法證明自己是對的，不外乎做出兩種選擇，信或不信，分別對我們意味著什么？假如選擇相信死亡不是結束，時刻經營自己的人生，不會縱容自己犯錯，對我們更有利，那么便選擇相信，像曾子一樣小心翼翼地經營人生。康德的宗教觀，引發我的思考，理解“活著就是為了修煉”；推測馬斯洛提出的自我實現并非最高境界，還有更高的境界——自我超越；堅定信念，讓自己的未來更加精彩。理解生命的意義，是我樂于持戒行善，持續39修煉的根本原因。

德魯克的啟示

吉姆·柯林斯登門拜訪德魯克，請教：“我怎么樣才會快速成功？”德魯克糾正道：如果我是你，我會問，如何發揮自己的優勢為社會做出更大的貢獻？站在更高的境界，提出不同的問題，表達了這位智者的思考。我們總是思考：我們如何才能快速成功？然而成功的理由是什么？是在為他人做出貢獻才能獲得的成功。不做因只要果，如何成功？

《土撥鼠之日》的啟示

氣象播報員菲爾，每天除了在攝像機前給觀眾做風趣幽默的天氣預報外，每年的2月2日他還要前往一個名為普蘇塔尼的邊境小鎮，報導當地的土撥鼠日慶典。事實上，菲爾對這一節日相當嗤之以鼻并開始對工作感到厭倦，當他例行公事完成今年的報導后，便急不可待地想重返家園，卻因為一場突如其來的暴風雪耽擱了。

第2天醒來后，菲爾意外地發現時間仍然停留在前一天土撥鼠日，昨日的一切重新上演。驚訝、不信、刺激、狂喜、煩悶、焦慮、不安、絕望、倦怠等各種情緒輪流侵占菲爾的感官領域，可無論他如何選擇度過這一天，他都始終無法再前進一步，開始了他重復的人生。

由于他的經驗不斷累積，在重復的一天中他學會了很多事情，直到有一天終于領悟到：人生的意義在于幫助他人，為社區做出更大的貢獻時，才得以解脫。這部電影拓寬視野，拔高人的境界。

南師的啟示

大約8年前追隨南師到太湖，聽他分享關于“境界”的話題，曾受他推薦記住日本明治憲法之父伊藤博文終身踐行的儒家思想：“計利當計天下利，求名當求萬世名”。?

北宋大儒張載有言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。記得南師推薦這句話時，提醒企業家這句話值得掛在書房，不斷激勵自己拔高境界。

詹老師的啟示

研究德魯克管理時，曾認真學習詹文明老師的視頻，有段分享到美國追隨德魯克回國的情境，領悟到一種境界，無法用語言表達，于是寫下24字箴言“心智決定視野，視野決定格局，格局決定命運，命運決定未來”。寫完后非常激動，心正想“朝聞道，夕死可矣”，便遭遇飛機被強烈的氣流沖擊而顛簸厲害，很多人流露緊張、驚恐的情緒，擔心生命結束了。然而詹老師面帶微笑，心想：難道真的是朝聞道，夕死可矣？好吧，我接受，也許這里靠近上帝近一點。這個故事觸動我反思：當生命盡頭能否坦然面對死亡而無怨無悔？如果生命快到盡頭，還有什么是放不下的？假如有，為什么現在不做好，而等到臨終的瞬間后悔？假如3天后生命結束，我要做哪些事情？哪些事情沒有做好？

當時擔憂創建的“德魯克貴州學習會”，可能因我的離開而解散，于是開始有意識地培養并開發伙伴們的企業家精神，當他們離開我時也可以持續經營下去。反思與女兒的溝通過少，于是為女兒寫封信，也許當下她不需要，然而當我離開，至少可以讓女兒知道爸爸是一個怎樣的人。做完兩件事，讓自己每天活得坦坦蕩蕩，從容的面對一切，并可以說：“遵命，上帝。”?

德魯克夫人Doris的啟示

2006年11月18日有幸參加首屆“德魯克高層管理論壇”，印象深刻的是德魯克夫人被攙扶上臺做30分鐘演講，事實上，她到底說什么已經不記得，然而觸動我的是：一位90歲高齡的老太太不遠萬里從大洋彼岸來到中國分享30分鐘的動力是什么？猜測她已忘記自己的年齡，珍惜每次機會，隨時準備離開。

假想，我有幸活到90歲，在做什么？恐怕是坐在躺椅上曬太陽，等著孫子下班回來跟我打個招呼，那種狀態與等死有何區別？是什么原因，促使我們90歲還在工作？忘記年齡吧！回憶以往歲月，28歲時的狀態最好，為了保持激情和狀態，每當他人問我年齡，一直回答“今年28”，一說便是10年。的確，不知不覺有種力量推動自己一直保持年輕的心。?

最近，常想起范曾分享《離騷》中：“望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴”，希望太陽神羲和駕的車慢慢走，不要迫近崦嵫山，因為太陽落山之后，黃昏和夜色就會來臨。害怕鵜鴂鳥叫之后，百花蕪穢，萬物凋零。深以為然，不免激起自己對時間的緊迫感和對社會的使命感，希望時間流逝得慢一點，以便做更多的工作。然而光陰有限，惟恐歲月易逝，要做的工作不能完成。盡管永恒的自然與短暫的人生形成巨大的心理落差，太陽依舊升起、落下，我們將要如何經營好自己的人生呢？

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