【編者按】養(yǎng)老跟一個人的身心狀態(tài)緊密相關，跟一個人的生活觀念緊密相關，還跟一個人的人生價值觀也緊密相關。當我們在談論“養(yǎng)老”的時候，我們在談論著什么？

本文發(fā)于安養(yǎng)幫，作者阿杜；經(jīng)億歐大健康編輯，供行業(yè)人士參考。

有一天，一位年輕的編劇朋友（剛過30歲生日，單身，不婚主義）提著一瓶高級紅酒和一盒高級面霜作為禮物登門拜訪，她說她已經(jīng)為自己未來的養(yǎng)老問題焦慮得好幾天睡不著覺了，想特意和我聊聊養(yǎng)老。當然，朋友最關心的是像她這樣的收入（其實寫一個電視劇一集最低也有幾萬塊收入）、單身且打算獨身的女子未來是否能過上有保障的晚年生活，會住在一個什么樣的地方。希望我給她一個答案，放下焦慮。和她一樣有類似焦慮的年輕人還不少，一位供職三聯(lián)生活周刊的朋友甚至為我組織了一場小型分享會。

好么，看看養(yǎng)老問題把90后們都已經(jīng)“逼”成什么樣了，既然這樣，那我得讓朋友們放心啊。

當我們在關心“養(yǎng)老”的時候，我們在關心什么

我們關心養(yǎng)老，是關心退休金有沒有保障？還是關心退休后怎樣生活？是關心上老年大學好還是開房車漫游天下好？是擔心自己做不了飯，還是擔心自己根本無法吃飯？甚至連如廁、洗漱都不能自己做需要別人幫助該怎么辦？更甚者是完全躺在床上無法動彈后怎么辦？生命的末端快離開這個世界的時候是否能得到撫慰和平靜？……想清楚這一系列的問題后，我們再來看“養(yǎng)老”，就會發(fā)現(xiàn)，很多人一開始焦慮的養(yǎng)老可能是一個非常抽象的概念，但經(jīng)過我們的梳理又立刻變得很具體清晰起來。

說到底，養(yǎng)老跟一個人的身心狀態(tài)緊密相關，跟一個人的生活觀念緊密相關，還跟一個人的人生價值觀也緊密相關。如果你考慮的只是前面一兩個問題，可能它只是經(jīng)濟能力的問題，說白了就是錢多錢少或個人興趣愛好的問題。

后面的問題可能不僅僅是錢的問題，它還取決于整個國家的相關福祉制度建設水平、公共服務水平、以及養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展水平和這個國家的文明開放程度等等。是你即便很有錢，也有可能找不到滿意的養(yǎng)老服務、住不上滿意的養(yǎng)老院的問題。咱們養(yǎng)老行業(yè)有兩位可親可愛的老師周燕珉教授和烏丹星老師就在不同場合表達過，目前國內(nèi)的養(yǎng)老院，她們一個都不想去住。

當我們在談論高端養(yǎng)老院的時候，我們在談論什么

當我們在談論一件事物高端、高檔、高級的時候，通常都會有一些可供外界評估的指標，從它的材料、產(chǎn)地、制作工藝、審美屬性、創(chuàng)作力上所具備的原創(chuàng)性等等方面來衡量，這樣就很容易判斷出一瓶葡萄酒是否會是好酒，一件衣服是否是高級時裝，一部小說或一部影視作品是否是上乘之作。那么，我們在討論養(yǎng)老院是否是高端養(yǎng)老院時又會去提煉哪些指標和標準呢？

我們首先可以這樣假定一下，如果為自己找一個生活的地方，我們會認為什么樣的養(yǎng)老院是高端養(yǎng)老院？高端養(yǎng)老院就是我們滿意的養(yǎng)老院嗎？一個漂亮的養(yǎng)老院就是高端養(yǎng)老院嗎？一個獨一無二的養(yǎng)老院就是高端養(yǎng)老院嗎？我們可能都會搖頭。

這時候，你會發(fā)現(xiàn)，用在其他事物上的評價標準用在養(yǎng)老院上很可能是失效的。因為，養(yǎng)老院實在是我們晚年生活的另一個家，是我們離開這個世界的最后場所啊。它對我們太重要了！我們在衡量這個養(yǎng)老院生活的時候，心里渴望得到的滿足一定是和購買那些商品或觀賞一件藝術品時所需求的完全不一樣東西：我身邊的那些其他家伙是否討人喜歡？我是否還可以跟別人來一場戀愛？我生活得安逸嗎？我活得快樂嗎？我是不是無法接觸社會了？我還能繼續(xù)做我自己嗎？我在有麻煩的時候能夠得到及時的幫助嗎？我臥病在床的時候能夠得到適當?shù)恼疹檰幔课以谏＜钡臅r候能夠得到及時搶救嗎？我快離開這個世界的時候誰會陪伴我讓我能夠得到內(nèi)心的寧靜？

循著這樣的思路，我們知道，世界上還是有一些“高端養(yǎng)老院”是我們非常喜歡和向往的，它們能讓我們對老年生活充滿信心。

比如，論開放性和社會的和諧融入，荷蘭的生命公寓就和傳統(tǒng)的養(yǎng)老院截然不同。養(yǎng)老院為老人們創(chuàng)造出不被社會隔離的快樂的大家庭氛圍，并且對全社會開放。養(yǎng)老院有超市，有酒吧，有動物園，有餐廳，家庭主婦們可以去養(yǎng)老院購物，附近上班的白領可以去養(yǎng)老院午餐，孩子們可以去養(yǎng)老院喂養(yǎng)動物……這些活動都會由養(yǎng)老院的老人不同程度的參與管理和協(xié)作，讓老人意識到自己的生命力所在，從內(nèi)心散發(fā)出對晚年生活的熱愛，整個養(yǎng)老院也因此極富生命力。

如果得了認知癥，位于荷蘭霍格威（De Hogeweyk）的“失憶小鎮(zhèn)”堪稱認知癥老人的天堂。整個養(yǎng)老院是一個專門為認知癥老人打造的大型虛擬社會，工作人員最關心的問題一般是“您的父親最重視什么？”“對您母親來說，最重要的事情是什么？”?“他們的生活是什么樣的？”“他們想要什么？”……會根據(jù)老人的生活習慣、興趣愛好將風格相似的老人們安排住在一起，?醫(yī)生護士們變裝成鄰居、店員、仆人等等。

在這個小鎮(zhèn)里老人們都是專業(yè)付費玩家，醫(yī)護人員則是游戲設定的NPC，每個6人間或8人間里就有1到2個醫(yī)護人員扮演著鄰居、室友。老人們和這些固定角色一起生活，聽起來就像在玩一個游戲，在這里老人們不會被醫(yī)生提醒“你又忘了...”而是正常地參與到生活中去與“家人”一起做一些力所能及的家務，像正常人一樣在家里做飯、打掃衛(wèi)生，開心快樂并且有尊嚴地生活。

中國有這樣的養(yǎng)老機構(gòu)存在嗎？高端養(yǎng)老現(xiàn)狀如何

我們在前面所提到的那些在世界上已經(jīng)做出示范、令人向往的養(yǎng)老院，在另一方面，它們其實也還是符合一件高端商品的市場屬性的。荷蘭生命公寓和失憶小鎮(zhèn)因為床位稀缺，收費價格高出同區(qū)域內(nèi)同類項目，至今排隊等候的人比入住的人數(shù)還多，“色情養(yǎng)老院”就更是稀缺。

說明這類型的養(yǎng)老院和其他高端商品一樣，是通過上乘的產(chǎn)品質(zhì)量與卓越的品牌形象，來吸引對價格敏感度低、支付能力強、追求時尚與體驗、追求人文內(nèi)涵的消費者的，客觀上必然以犧牲大眾市場為代價。從這個層面上來講，中國有一些養(yǎng)老機構(gòu)也正在試圖這么去努力。

國內(nèi)一線城市開始出現(xiàn)一些養(yǎng)老社區(qū)，模仿借鑒了國外的老年社區(qū)模式，從老人的興趣愛好、自我實現(xiàn)、獨立生活、協(xié)助生活、專業(yè)照護各方面出發(fā)，為老人提供一站式退休生活解決方案。目前看來，在市場上獲得了不少老年用戶的認可。當然，門檻進入也較高。一兩百萬起步的會員費加上每個月一萬多的服務費不是普通家庭能承受的。

或者像下圖這樣的護理院，一改人們對護理院的刻板印象，從老人房間設計和配置上追求居家化，公共設施上配置休閑書吧、室內(nèi)小花園、茶餐廳等等，一方面盡量讓老人有社會參與感，另一方面又不失家庭氛圍，我想也將是未來失能認知癥老人的理想居住場所。當然，收費也會高出同類型護理機構(gòu)很多。

聽完我的介紹，朋友們都大舒一口氣，雖然寫幾部電視劇或拼命寫稿攢的錢還不足以在以上這些養(yǎng)老機構(gòu)愉快地享受晚年生活。或者，目前中國的養(yǎng)老機構(gòu)不足以和世界上最好的養(yǎng)老項目比肩，不過，已經(jīng)有了比較好的養(yǎng)老機構(gòu)的存在，至少現(xiàn)在大家有了為晚年幸福生活的奮斗目標。當養(yǎng)老的問題可以通過具體的場景來化解，人就不會那么焦慮了。

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