2019年7月14日中午，上海，亞洲紙業大廈旁邊的一家日式餐廳。黃崢喝了一口熱茶，即使有新鮮的象拔蚌佐餐，他卻因故不能吃更多的冷食，“世界發展太快，我覺得都跟不上了。”

這種自謙的表達，顯示了黃崢的一個側面。作為改變中國電商格局的拼多多的創始人，身價百億美元、很長時間都“沒有上過高速公路”的80后，他的出行并沒有眾人的簇擁。在上次赴北京的一個約時，他就是自己背個雙肩包走過去的。

談話少不了關于財富、商業的主題詞，但對人類命運的關注，主導了這頓午餐。我們討論的話題是黃崢認為的“人類最重要的兩個主題”：吃飯和打仗。

黃崢預言了一個“超人”時代。這是一個只有少數人有價值的時代，大部分人的價值只是“產生數據”。

吃飯問題

這頓午餐的前兩天，黃崢剛剛受邀品嘗了一下人造肉。

這種食品是由比爾·蓋茨投資的人造肉公司研發的。這頓飯的主角是人造牛肉。為了這頓飯，他還買了真的牛肉帶過去對比。人造肉是近期市場的熱點。美國人造肉領軍者的量產以及其上市后的飆漲，讓中國資本市場也隨之興奮。中國股市很多公司的股票在這個主題下瘋漲。自然，也有很多上市公司在股票飆漲之后出來澄清，他們跟人造肉沒有關系。

黃崢品嘗的結果是：這兩種肉的區別“完全分辨不出來”，為之震驚。

人造肉的一個技術路線是：利用酵母菌發酵生產出蛋白質，然后調味成符合傳統食品的味道，比如添加從大豆植物中提取的血紅素。這樣，人造肉口味與真肉會更加相似。由于原料可以工業化生產，蛋白質就可以批量生產，于是人類吃的問題中蛋白質的來源問題，就一勞永逸地解決了。

“只要有能量就可以”，未來可以“在每個家庭都安裝一個集裝箱”，插上電，就有源源不斷的肉可以食用，黃崢說。

黃崢亦關注到以色列的農業革命。這是一個建立在以色列貧瘠的土地和缺水的現實中生長出來的產業，這個國家在這樣的自然條件下還出口水果。水培的植物，蔬菜水果等技術，都將是人類“吃飯問題”的解決方案。

“人造肉”早就誕生了。現在的研究方向是如何有效地降低成本，然后進行大批量生產。黃崢說，目前人造肉的成本，最低能夠做到比現牛肉貴50%。但技術最不怕的就是降低成本。當問題是成本問題的時候，意味著突破只是一個時間問題。這些都預示著顛覆性的變化。

如果人造肉成為最有優勢的蛋白質來源，那么：養殖業還如何存在？與養殖相關的產業鏈還如何存在？18億畝的耕地紅線還有必要嗎？……

戰爭問題

“東南亞，未來戰爭能力最強的是誰？”“新加坡！”黃崢說。

因為在東南亞，新加坡有最大的實力去購買戰爭裝備。在不需要人的未來的機器戰爭中，經濟實力就是戰爭能力。由此，我們切入了關于機器人戰爭的話題。

無人機在空中飛翔，后臺的軍人用一個設備控制，當發現敵情之后，實施攻擊，無人機上的飛彈飛向目標，然后爆炸，這是在屏幕上能夠直接看到的過程。

這是人控制機器的情景，現在的戰爭，很多情景跟玩游戲類似。但接下來就是機器控制機器打仗的情景了。這種情景下，機器對機器發出指令，戰爭的雙方進行對抗。終極的演化是整個戰役、戰爭都是智能化設備和程序的主場。“最后是程序一計算，結果就出來了，最后不用打了。”這樣的情景很難讓人想象，這是會發生的嗎？

問題本質是一個關于人工智能的社會影響的話題，在越來越多的領域，人工智能已經無往不勝。著名科學家史蒂芬·霍金多次說，人工智能可能導致人類滅亡，“人工智能崛起要么是人類最好的事情，要么就是最糟糕的事情”。

黃崢是中國較早的人工智能科學家之一。相較于傳統的集中式人工智能——以高算力、云計算和大數據為基石，黃崢更為推崇的是分布式人工智能。以考大學填志愿為例，集中式人工智能扮演的上帝角色，有什么問題，給一個完美的回答。

分布式人工智能，就類似于到處問熟人。這種方式，也可以得到滿意的答案。當然也有可能被誤導。分布式人工智能即使出錯，但能夠將風險隔離在一定的范圍之內。基于云服務提供的集中式人工智能解決方案，涉及大量計算，延遲通常會是一個問題，大算力、大數據最終可能會存在瓶頸。

更為重要的是數據問題。集中式人工智能需要采集大量數據，但數據泄露了怎么辦？而且當所有人的決策都集中于一處時，出現系統性風險怎么辦？

超人

展望未來，這是一個難以想象的時代。

黃崢用“超人”，來斷言下一世代。這是一個“只有少數人有價值”的世代。隨著大量的工作被機器替代，隨著人各種需求——比如食物，被低成本的滿足。也許，很多人的社會功能，僅僅只是“提供數據”。

“超人”這個詞，很容易讓人聯想到弗里德里希·威廉·尼采——喊出“上帝死了”的那個德國的“瘋子”。尼采用其極富天才的思想和文采渲染了這一理念。尼采說：“人是可以征服的，一人之所以偉大，是因為人不是目標，而是到達目標的橋……超人應是大地的化身。”

尼采視野里，在超人眼里，普通人也許很可笑。超人與現代人類的差別甚至比現代人與猿類的差別還要大。而且，超人為人類立法，他們的意志、言論就是法律。本身就是真理與道德的化身，是規范與價值的創造者和占有者……

我們不知道黃崢是否認同尼采的提法，但這樣的情景似乎在美國找到了雛形和對應物。

在黃崢的講述中，美國最精英的那群人——硅谷和東海岸的精英們，與“大眾”已經脫離了。一個巨大的文化鴻溝已經在貫穿在他們之間。最精英的那群人擁有極大的能量。他們將自己的想法，通過調動各種資源影響社會。

比如同性戀就是這樣的一個例子，他最終成為社會中的一個政治正確的話題。美國的人權政策中，同性戀者的權利與婦女及少數種族的權利一樣，列入了人權范疇……

最接近死亡的時刻

不知道是何種牽引，黃崢描述了他最接近死亡的那一刻。騎著三輪車，車子差點掉出路邊的懸崖——幸好，路邊電線桿的鋼絲繩拉線別住了這輛三輪車。

如果都騎過三輪和自行車的人，應該能理解，這是兩種完全不同的體驗。會騎自行車的人在騎三輪車的時候，會嚴重不適應。因為在自行車上調節平衡的身體反應，在三輪上全部失效，并很容易會對動作誤導，而發生事故。

黃崢說，事后才覺得后怕，但當時并沒有什么感覺，甚至沒有感覺到疼痛。由于不讓家人擔心，他根本沒有跟家人說過這件事情。

我們不知道這樣的時刻，對于黃崢的未來意味著什么。人生充滿了意外？人生苦短及時行樂，還是走出一條“充滿血腥氣味的和恐怖氣氛的超人之道”？

這樣的體驗，在這樣的一個場合，顯然難以更為深入地去講述。但我們相信，當“死亡”以這樣的方式，闖入他的腦海之后，能夠成為一個重大議題。他對于死亡，應該有著獨到的理解，并在一定意義上，影響到了行事方式。

在尼采的話語中，超人最為孤傲。他們傲視一切，“決不像燕雀那樣結隊飛翔，而是象雄鷹那樣，張牙舞爪，獨來獨往，馳騁逍遙……”

看上去黃崢并不符合這樣的描述。黃崢說，對比美國，“對于未來的理解”，我們還是差了些。他不是孤傲的,“我覺得都跟不上了”。

作為中國電商的破局者，這樣的表達似有過于自謙之嫌。“什么多了都是問題。”黃崢說。當他這樣說的時候，席間眾人大笑。

如果要做一個總結：黃崢是他這一代年輕人的最恰當的代表，他們與上一代最大的區別在于，他們有著自己獨立認識世界的方法，有著不為他人左右的價值觀。