環(huán)游歐洲，從西班牙到意大利再到法國，除了世界聞名的羅浮宮之外，其他的美術(shù)館并不常見到中國游客的身影。

尤其是文藝復(fù)興發(fā)源地佛羅倫薩，擁有著烏菲齊美術(shù)館、皮蒂宮美術(shù)館以及佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院等數(shù)十所藝術(shù)殿堂，但是漫步其中幾乎見不到中國游客。

略有些諷刺的是，在佛羅倫薩郊區(qū)最有名的奢侈品打折村里，中國消費者的數(shù)量幾乎可以占到其中百分之九十。

對許多中國游客來說，佛羅倫薩最大的意義便是可以購買到全球最便宜的Prada、Gucci箱包服裝。

與中國游客不同，在這些美術(shù)館內(nèi)，經(jīng)?？梢钥吹缴狭四昙o的日本旅行團。

這些旅行團往往由七八位五六十歲的日本阿姨和大叔組成，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下緩緩地參觀烏菲齊美術(shù)館的每一間展廳，說話也極其小聲，生怕打擾其他觀賞的游客。

是中國游客沒有藝術(shù)細胞嗎？朋友從法國度蜜月回來，談到羅浮宮里那些畫，無奈地感嘆：“覺得這些油畫很好看，但是又說不上來美在哪里?！?/span>

羅浮宮的德農(nóng)館陳列著《蒙娜麗莎》、《自由引導(dǎo)人民》等鎮(zhèn)館之寶油畫作品。

大部分中國旅行團聚集于油畫《蒙娜麗莎》前，然后自由活動一到兩個小時便匆匆離去。

而我看到二十余名歐洲小學(xué)生頭戴耳機，在老師的帶領(lǐng)下有秩序地參觀欣賞每一幅油畫。

在格列柯傳世之作《梅杜莎之筏》前，所有小學(xué)生在老師的要求下席地而坐，老師小聲地通過講解器解說油畫內(nèi)容和背景資料，小孩子們安靜地聆聽，聽完后各自小聲舉手提問。

此情此景，讓我感觸頗深。除此之外，參觀時也遇到一家歐美家庭，父親給小女兒低聲講解著雅克路易大衛(wèi)油畫背后的故事。

中國的小學(xué)生，埋頭于書籍題海之中，并沒有如此優(yōu)厚的條件可以親眼看見這些傳世名作。

即使是中國名畫家張大千、齊白石的作品，大部分人終生也難得親眼一見。

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身邊的展覽館和美術(shù)館均很少被基礎(chǔ)教育院校充分利用，更遑論這些西方油畫雕塑，是只存在于美術(shù)書上豆腐塊般的大小。

由于不是必考內(nèi)容，在美術(shù)課上，也往往被照本宣科的老師一筆帶過。

除了達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾和梵高等畫家，以及“羅浮宮三寶”，知道這些畫家“很有名”和畫作“很珍貴”之外，我們往往一無所知。

待我們這一代人長大了，我們對這些藝術(shù)作品的無措，也變成了教導(dǎo)下一代孩童時的一筆帶過。

并不是中國游客天生缺乏對藝術(shù)的欣賞能力，而是我們自小的教育，缺乏感性的藝術(shù)與美學(xué)的傳授與引導(dǎo)。

這種缺乏，并不能對一個人的人生軌跡造成太大的影響，卻足以成為令人耿耿于懷的遺憾，遺失了某種欣賞世界的視角，尤其會令我們在人文旅行時極度茫然。

除了買買買，我們還缺乏些什么？在物質(zhì)文明上我們已經(jīng)接近發(fā)達國家水平，但在精神領(lǐng)域，我們還是一片缺乏開墾的荒漠。

如果中國游客不僅有錢，還有良好的素質(zhì)，有極高的審美修養(yǎng)，該是多么美好的一件事??！

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微信編輯：陳嫡