印度近年由于創業和工業化政策而為人所知，為了方便全民連上移動互聯網，手機最便宜只要 4 美元一臺。然而在印度古吉拉特邦（Gujarat）——正在全國推行“數字化印度”運動的總理莫迪的出生地——村民們禁止 18 歲以下的女孩和單身女性使用手機和互聯網，違者罰款 2100 盧比（約合人民幣 200 元），舉報者會有 200 盧比獎金。不過，未婚女人可以使用父母或親戚的手機。

很多古吉拉特邦的村民們大概認為，女生使用手機是一種就像男人酗酒一樣的陋習。村民們認為手機會使得女生學習分心，是浪費錢財，讓她們陷入各種糟糕的境地。自然，同樣的禁令并沒有降臨到男孩身上。在實施這一禁令之前，村民們也沒有進行過什么專項調研。他們只是自然而然的這么認為。

族長 Devshi Vankar 說：“為什么女孩子需要手機呢？互聯網是浪費時間和錢財。對于我們這種中產階級社區而言，女孩子應該把時間花在學習和其他工作上。”（中產階級……）

其它種姓如 Thakor 也表示支持。族長 Raikarnji Thakor 說：“男人酗酒和女人使用手機讓社會產生大量的不和諧，年輕女孩會被誤導，就會拆散家庭和毀壞關系。”

梅薩納區議會領袖 Ranjit Singh Thakor 說：“讓她們好好學習，結婚生子，就可以獲得自己的手機了。在那時之前，她們可以在家里使用自己父親的手機以備不時之需。”

在印度，婦女地位之低下超出你的想象

中國人都知道三八是國際勞動婦女節，總有點能頂半邊天的英雄氣概。印度傳統的婦女節日是 10 月 31 日，而這個節日叫做“為夫祈禱節”（！！）。在這一天，已婚婦女都要精心梳洗打扮，在手上畫上各種美麗的圖案，同時在月亮出現之前禁食，以祈求神靈保佑丈夫健康長壽。

這只是印度社會對女性全方位無死角的歧視的一個小小例子。從出生到死亡，在印度做女人簡直是處處凄慘，步步驚心。來自北京大學南亞學系的學者何赟 在知乎總結道 ：

1. 女孩能出生就是一種幸運。印度部分地區新生兒性別比達到 110-120:100，過去十幾年間約有 800 萬女嬰被墮胎，直到政府嚴格立法才有所緩解。
2. 女孩出生之后也得不到好好照顧，男女嬰兒母乳喂養的比例分別為 51%和 30%。
3. 全家的資源和關心照顧都集中在兒子身上。對女孩的養育方式基本只有一種：關起來，或曰“閨禁”。女性禁止和陌生男性接觸。
4. 印度綜合識字率剛過 70%，其中女性 65.46%，男性 82.14%。女性受教育水平更低，迷信思想認為，女人有過多的知識會克夫；只有不正派的女人才會讀書、出外工作。印度古典經文里也將有知識的女子描述為“難以駕馭”、“想入非非”等。
5. 女性在就業機會和收入水平上明顯不如男性；男性公然歧視女性，女性的職場生存條件惡劣。
6. 印度結婚時不是男方家庭出彩禮，而是女方出嫁妝。生女兒不能提供勞動力，嫁女兒還要花出高額嫁妝，所以相當的不劃算。中國男女比例失調以后女性地位的（畸形）上升，在印度并不會發生。
7. 在繼承中，女性幾乎得不到土地，寡婦的土地通常也是由其兒子控制。

來自諾丁漢大學英語文學專業的知乎用戶“妍娘”2013 年在印度古吉拉特邦做過兩個多月的性別平等項目。 她說 ：

高墮胎率又導致了部分地區性別比例的嚴重失衡，誘發犯罪，形成惡性循環。在“強奸之都”德里，平均每 18 小時就發生一起性侵案，而這些受害者也往往得不到應有的正義。以 2012 年轟動一時的公交車輪奸案為例，施暴者乃至不少律師、高官都認為“被強奸是女孩的錯”。

更有甚者，印度農村早年盛行“薩蒂”，即讓寡婦跳火坑自焚為亡夫殉葬。這些寡婦，有的是被宗教故事中的“神圣精神”蠱惑，但更多的是被男方的親戚脅迫（為了分到更多死者的遺產）而不得不死。更可悲的是，村民不但不阻止，往往還圍觀、甚至歌頌這種行為，鼓勵更多的寡婦去自焚。雖然政府在 1829 年就已經明文禁止這種殉葬行為，但類似的事件一直到 2006 年還有出現，簡直駭人。

在印度搞互聯網創業，如何兼顧“民俗”和性別平等

隨著“是時候模仿中國了”的論調興起，有更多的中國企業出海進入相當于幾年前中國的新興市場，而同樣是人口大國的印度被視為一個首選方案。人們都知道的基礎情況是印度人口眾多，而網民總數和移動互聯網用戶都在迅速的增加當中。人們也都知道印度的識字率不高，語言繁多，對于本地化的要求比較高。

但是，在出現越來越多針對女性的歧視甚至迫害的案例之后，會讓我們更清楚地認識到印度這個國家的特殊國情；同時也反過來更加深刻地體會到中國女性的社會地位已經在世界各國中處于前列的事實。作為已經在平權道路上走在前面的國家，我們當然不能支持印度人民開歷史倒車；但是在制作面向消費者產品的時候，又要充分考慮到印度的現狀。

在印度掌握全家財政大權的基本是男性，負責賺錢，以及有資格進行各種娛樂消費的也是男性。2014 年印度幾大電商平臺 Flipkart、Snapdeal 和亞馬遜首次同一天展開類似國內“雙 11”的特賣，銷量最佳的是數碼產品，其次是圖書、家電等等。銷量最好的是售價 2 萬盧比（折合約 1950 元人民幣）的諾基亞 1020，打了 6 折。

不過最近一兩年，女性正一定程度上體現出消費能力，而在互聯網上贏得自己的一定社會地位。據 Accel Partners 最近的一份產業報告表示，在 2016 年，印度在線商品交易額（GMV）的 35%將會受到女性的影響，成長的關鍵因素將會是珠寶，時裝以及母嬰產品。2016 年女性消費額將會是 2012 年的 24 倍！

如果想進行內容創業，或者推廣休閑游戲，那么在全球市場內一些可能女性比男性更喜歡的內容，比如占星學，在印度推廣的時候都要考慮其實際效果。政治正確又比較保險的方法是推廣板球相關產品，另外針對時事政治的新聞和評論，也能一定程度上吸引男人們的注意力。

此外，寄希望于 19-24 歲的“X 世代”和“Y 世代”的年輕人，并且使用英語作為主要語言，可以一定程度上篩選用戶，將相對來說學歷比較高，也更能接受性別平等觀念的人群吸引過來，就不至于做一些可能會讓自己良心不安的功能。盡管在產品發展之初，因為吸引用戶的考慮而不能作出過分“招惹”他們的事情；但是一旦自己的產品獲得了一定的影響力，則可以考慮使用知名度宣傳一些進步的觀念，這也是做到企業的社會責任。

作為外資企業，能夠在印度做的其他事情還包括盡可能雇傭更多的女性員工。因為在大學畢業生中女性占比上升，中國至少有一位女性高管的企業比例達到 79%，甚至高于美國和英國。盡管在印度女性的大學生數量不多，無法有如此優越的條件，科技行業依然是相對比較容易出現優秀女性創業者的領域。迄今為止，在印度做的最成功的商業女性，是 1994 年進入百事可樂公司，歷任百事首席財務官和 CEO 的 Indra Nooyi。多少值得慶幸的是，她在 70 年代讀的大學和 MBA 課程，都是在印度國內，而不是出國留學。但我們必須明白這樣的成功案例是極少數。

最后還要補充的就是，如果我們自己前往印度設立分公司或者辦公室，也一定要注意人身安全。